半岛全媒体记者 刘文文
在莱西有个奇特的村庄，因传闻中姜太公曾于村内河畔垂钓而名钓鱼台村。据说村里有棵百年古树，曾经还有钓鱼台、鱼骨庙以及丰富多彩的历史传奇。这个村庄当真如此特别？12月11日，半岛记者前往莱西市夏格庄镇钓鱼台村一探究竟。
饱经风霜！老国槐见证村史
12月11日上午，半岛记者走进钓鱼台村，村口不远处一棵比院墙还高一倍有余的大树瞬间吸引了记者的注意。沿着乡间道路向南行走，记者来到古树院外，看到敞开的院门内，一位头发斑白的老者坐于树下。“你也是来看古树的吗？快进来。”听闻敲门声，老者起身含笑向记者招手。
走进院内，记者看到古树立于院子西侧，树干中空，树体表面深深浅浅的痕迹仿佛记录着岁月。树高7米有余，树粗约需三人合抱，两根粗壮的分支沿着主干伸向两侧，伸展的枝条覆盖院子并向院外延伸。隆冬时节，枝条上的叶片不畏风雨吹打，立于枝头默默守护着整个院落。
树主人孙士江老先生告诉半岛记者，他家院中这棵国槐，是祖上一位老奶奶去地里挖野菜时偶然遇见，将其移栽到了院内，但树具体存活了多久他也不清楚。半岛记者联系了莱西市自然资源局，据了解，钓鱼台村的这棵国槐现今存活接近四百年。“我小时候听老爷爷说的，我老爷爷也是从他老爷爷那听闻的，当时树苗很小一棵，祖祖辈辈细心照顾，才有了今日的枝繁叶茂。”孙士江老先生说道。
他的话语中难掩自豪，“从茅屋到土房再到砖房，这棵树历经风雨、饱经风霜，一直伫立于我家院内，他不仅守护了我们家一代又一代的人，也见证了钓鱼台村的历史变迁。”孙士江老先生笑着说道。交谈过程中，回乡创业的于龙增闻讯而至，他告诉半岛记者，钓鱼台村有着古老的历史，村内不仅有这棵百年古树，还有奇特的钓鱼台和存在于传说中的鱼骨庙。
口口相传！村内曾有鱼骨庙
根据于龙增的指引，半岛记者去往村民于广成所在之处了解情况，“鱼骨庙啊，那是存在于传说中的东西。”问及鱼骨庙，于广成略沉思后说道，“我曾听老一辈说起过，五沽河河岸上曾有个鱼骨庙，只听闻庙里的房架全都是用鱼骨头构建的，对于鱼骨庙长啥样，鱼骨从何而来等问题大家也不清楚。”
于广成告诉半岛记者，鱼骨庙是否真实存在无人敢断言，他们也是通过祖辈口口相传得知。“五沽河共有72湾，其中黄泥湾位于钓鱼台村与东章嘉埠村之间，隶属钓鱼台村。黄泥湾西侧，五沽河旧河道北岸曾经有个钓鱼台，而钓鱼台的西北方向便是传说中鱼骨庙的所在地。”于广成如是说道。
半岛记者从于广成的描述中得知，五沽河流经钓鱼台村的一段河道经历过改造，如今的新河道位于旧河道南侧，而曾经的钓鱼台位于新旧河道之间，因河道改造如今钓鱼台已不复存在，为方便记者了解情况，于广成在纸上画出了新旧河道、钓鱼台及传说中的鱼骨庙所在位置。
采访过程中半岛记者了解到，关于鱼骨庙的存在，除了村民口口相传，曾有一处痕迹或可佐证。“我年轻的时候曾在五沽河河岸边见过很多大块的砖头，砖头所在之处正是传闻中鱼骨庙所在之地。”75岁的于炳谦告诉半岛记者，1973年五沽河河道取直时，他曾见到河底挖出多块黑色木头，但那些木头是否与鱼骨庙有关联却无从得知。
村民于广成绘制的方位图
愿者上钩！钓鱼台上有三奇
半岛记者从村民口中得知，鱼骨庙虽仅存于传说之中，但钓鱼台却是真实存在。关于钓鱼台，不仅村民耳熟能详，连同闻讯前来钓鱼台村观国槐的外乡人也有所耳闻。“听闻姜太公曾于此村五沽河河畔钓鱼，垂钓之处名曰钓鱼台，而钓鱼台村的村名也是由此而来。”陪同记者采访的民间文史爱好者王祖杰说道。
无独有偶，对“奇闻异事”多有涉猎的地方史爱好者赵彬告诉半岛记者，据他了解，钓鱼台村前的五沽河南岸，曾有一台，与河水来向几成90度，突兀于河中，其面积约四五十平方米。此台存在多少年，已不可考，相关记载中有言，明万历四十二年（1614年）时此台已存在，相传为姜太公的钓鱼处，且有三点极为奇特。
“钓鱼台系土台，土质与台外无别，却历经数千百年的风雨冲刷磨蚀而岿然不动，此为一奇；台上的酸枣树，大刺后的小刺带曲钩，颇类鱼钩，与台外的酸枣树迥然不同，此为二奇；大水过后，村人常到台上的酸枣树上摘鱼，此为三奇。”赵彬表示，正所谓“愿者上钩”，通过查阅典籍，姜太公于钓鱼台上垂钓的传言有据可考。
从原钓鱼台附近移栽的酸枣树
“据清同治时期邻县《即墨县志》载：城北六十里，沽河上有东海钓台，传说为姜太公钓鱼处。《孟子》云：昔太公辟纣，居东海之滨。《战国策·秦策》云：太公望，齐之逐夫。《吕氏春秋》称：太公望，东夷之士也。《史记·齐世家》也说：太公望，吕尚者，东海上人。”赵彬表示，夏格庄镇古属“东夷”、“齐”，处“东海之滨”。各文献均确指姜太公的籍贯于此，那么，他在钓鱼台村钓过鱼，便是有可能的事了。
老国槐、钓鱼台、鱼骨庙等为莱西市夏格庄镇钓鱼台村蒙上了一层神秘的面纱。
原文引自： 半岛网 | http://laixi.bandao.cn/a/1702377434971894.html
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